高一期末语文作文
无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的高一期末语文作文 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
高一期末语文作文 1
鲜花常常深感遗憾:我有着多变而娇美的脸庞,可为何总躲不过狂风暴雨的打击?为何我的生命如此脆弱?草儿常常深感遗憾:我有着顽强的生命力,我有充满希望的翠绿,可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?无可厚非,遗憾像一个伴随着人一生成长的影子,从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年,遗憾就像串起零散珍珠的绳索,贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾,人的生命五彩斑斓,如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味,那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡,尽管颜色纯白,但也不免有些单调。古往今来,人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾,尽力使自己完美,然而古今中外,在历史这条悠久的长河中,每个人却都伴随着遗憾,
哪怕是名人:贝多芬这位杰出的音乐家,在他的一生中,创作出了无数著名的协奏曲,但遗憾的是,当这位音乐家的事业达到巅峰时,他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国,是何等的伟大,但遗憾的是,由于秦王的残暴统治,最终不免落个惨败的下场……
是的,遗憾就像毒药般令人难受,所以每个人都想避免。但退一步想,遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情,相反,是遗憾鼓舞了他,才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾,才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉,时间的潮流将我带进了16岁的殿堂,我遗憾,自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸,自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去,所有的遗憾也无法再挽回,如今该做的只有度过每一个日子,不让曾经的遗憾重演。
高一期末语文作文 2
过年,是每个小孩最喜欢的一天,那时小不懂它是什么意思,只知道在这一天可以穿新衣服,可以吃带硬币的饺子,可以收到好多好多压岁钱(虽然最后都是被老爸老妈偷偷拿走了)在那一天,最高兴的就是放鞭炮,先是姥爷拿着一根长棍子,上面圈着好几圈鞭炮,然后点燃后就噼里啪啦响了好久。我们捂着耳朵,跳来跳去,狗狗也因为鞭炮声音太大而窜来窜去。
知道吃完饺子,达人才允许我们出去玩。我和姐姐拿着各式各样的爆竹,在外面玩。我一开始胆子小,点完我就跑出好远,有的是烟花,特别好看,但我由于正在跑,没看到。还有窜天猴,点找了之后“嗖----”飞到天上“啪--”。就这样,即使冻得脸通红,手脚没知觉,仍然玩的不亦乐乎。在小的时候,过年非常热闹,真的很好玩。
现在,随着时间的流逝推移,我们从一个稚嫩的小娃娃变成了一个充满活力的热血少年少女,可总觉得没有以前有活力。过年我们不再愿意玩爆竹,而是窝在家里安静的看电视,玩手机,玩电脑;过年我们不再期待着看春晚,也不会像小时候那样学着春晚里的舞蹈跳。明明很滑稽但还是开心的笑;过年我们不再一整晚都在家里陪家人,而是出去找朋友,哥们去KTV玩一晚上。
每当过年的时候,看到楼下有小孩追逐,摔倒了也在笑,我突然觉得他们好傻,明明都摔倒了还笑得那么开心。可是我忘了,曾经的我也那么傻。当听到楼下有小孩在放爆竹,烟花,嘴里喊着:“哇塞!好漂亮啊!”我突然觉得他们好天真,不知道这样会污染空气吗。可是我忘了,曾经的我也这么天真,只想尽可能地多放烟花,因为看不够。
烟花在空中骤然展开,我望着天空,想说:“哇塞!好漂亮啊!”可终究没说出口,我知道,在这座城市中的某个地方,一定会有小孩高兴的对他爸爸妈妈喊:“爸爸妈妈,快看!好漂亮啊!”
高一期末语文作文 3
读书,的确是慧眼的方法。但,有些华而不实或以为阿谀奉承的书体,大概是麻木人心、虚伪君子罢了。膜拜鲁迅之书,鲁迅那带着尖锐文笔的写作是一种永不枯朽的灵魂,一边真实地揭露社会本象,一边又像预知般直指人的内心黑暗。
《阿Q正传》是一带鲁迅一针见血讽刺的文笔,里面继续着阿Q生平的实际,表面是人物的刻画及事件描写,实质讽刺地揭露了社会底层人物的悲惨命运。
《阿Q正传》的阿Q已经死了,可如今中国社会之上,我还能嗅到阿Q那腐烂不息的气味一直溢满四周!正如鲁迅笔下的阿Q不仅仅单指一个人,而是深远地指明了当代或许现代或许后代都会存在的“阿Q”,有些根深蒂固的东西是不会随着时代的变迁而改变的。
读《阿Q正传》,有些人会不明所以,认为阿Q那所谓的精神胜利法是一种不可理喻、是一种不正常的变态行为。然而,人们却没有发现人最丑陋的本质正如人们所称的“变态行为”。不仅仅指旧社会,还有当今社会,一些“变态行为”并不会被消除,反而代代繁衍,人不少突然无意识而暴行的生物,恰恰相反,一边谩骂他人的人也有着应当的社会责任,只有在丑陋的社会当中,才有所谓丑陋的人。阿Q不少一个人丑陋的象征,而是一个社会原本真实的面貌!
读《阿Q正传》,读鲁迅,读当代,读社会,读一本好的书,要用上更多的时间去研思,有些触人所发或影响深远的东西是需要用心挖掘。如韩寒说:好的作家,不骗读者;好的读者,不以作家之名而读书。《阿Q正传》不是四大名著之一,但它是一本不会老化的书,无论是哪一个时代,这是正于面对现实,这是每个人都应该知道的。
读《阿Q正传》,有太多的感触,这并不是叛逆,这仅仅是客观看待。无论是过去还是现在还是将来,倘若人类依然存在过于黑暗丑陋之心,倘若人类高傲自大加以存在等级关系,倘若社会依然无时无刻存在污浊虚伪的物象……而这些,就是实实在在的存在着,因此,才有了长生不死的阿Q。
读书,有时不是只要存储知识。更为重要的是:要学会正视事物的本质去做你真正要做的事。
高一期末语文作文 4
陆游在《游山西村》中曾提过:“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”这是陆游对小村的印象。鲁迅也曾经形容过自己的故乡民风淳朴,是儿时心灵的寄托处。可如今再也回不去了。以往的古村似乎
变成了投资者的摇钱树,人们慕着“某某古村”的招牌而来,心满意足地绕看一圈,留下一些现代垃圾以后,似乎趾高气昂地离开,自以为看过以往的故落,心里边有了文化的沉淀。
这种现象不知怎么兴了起来,一家旅游公司打着“天下第一古村”的旗号,另一家立马推出了“中国最老古村”的招牌,其实这种毫无原则的竞争,也蒙蔽了大多数人的心。
我们不妨看着古人。诗仙李白一生居无定所,在“赐金归还”的路上,我们似乎听到了马蹄在乡间小路上的疲惫,听到了李白在长长蜀道上的噫嘘,他也要回到他的故乡,而他的故乡又在哪里?是一生费尽心里地去寻找。不,他没有这样做。他只知道自己爱月,马背上的饮酒赏月。似乎有了三个人在一起同前行。
李白没有去找到底哪里才是自己真正的故乡。他后来也追随了月,在马背上,在长而曲折的道路中。他只知道,马蹄圆寂的地方便是自己的故乡。
这种乡情让人不得不对这位大文豪肃然起敬,就像王国维所说:“唯大英雄能本色,是真名士自风流”
再回看现在。古村中多了什么?是用刺鼻油漆陈刷过一遍的朽柱,还是电柱上一根根直击心灵的长线。古村中的人也变了,没了萧鼓,也没了衣冠简朴。我不禁想。在物欲横流的今天。一定要对古村落用这种方式加以发展和保护吗?
人们自以为来一趟古村,便是回到了自己的根,便是回到了自己的故乡。可他人留下的各种印记让人唏嘘不已。他们所到的地方没有
什么意义,对他们来说只是一种心灵文化感的满足,“古村”也只是一个招牌而已。
古村到底在哪里?
心里。
古村所代表的是一种世外桃源般的文化。那是阡陌交通,鸡犬相闻的简朴,是黄发垂髫,怡然自乐的纯真,是日出而作,日落而息的规律,它不是取得暴利的工具,更不是满足自我的手段。带着一颗纯粹的心情,你才会看到你心中真正的故乡。
高一期末语文作文 5
摩西奶奶说过:“不必想终点的遥远,每一天都是宝贵的财富。”成功的幸运不是每个人都有的,关键是享受努力的过程,获得过程的美。或许你在梦想着彼岸的花开,但不要忘记此时的你赤身处一片花海。
怀揣着远大的梦想,我们义无反顾地奔向前方。单简的“成功”背后,有多少次失落,少次挣扎,多少次彷徨。我们不曾注意自己身边的风景,只是放眼于天边的海市蜃楼。我们对那句“失败也是一种财富”不屑一顾,因为我们没有发现过程中的美。为梦想而奋斗的人很多,但奋斗着并快乐着的人却很少,这是为什么?
许多人回忆起阎肃老先生,都说他是乐观豁达的,他时刻都在向周围人传递一种“正能量”。他怀着一颗为中国文艺事业奋斗的赤诚之心,在亲身实践中摸索历练。他懂得“经历”的宝贵,也正是由于过程的积累,他得以用生花之笔,创出时代绝唱的一部部经典之作。
林义杰,他的双腿跑过北极,跑过沙哈拉沙漠,他用脚步丈量着世界的长度。无论是在刺骨寒风,还是灼灼烈日之下,支持他跑下去的动力是什么?我们看到的时北极的寒冷,沙漠的炎热,但我们没有看到冰天雪地之下天地一色的旷世之美,没有看到沙漠前方地平线上的悬日之美。他跑遍世界的意义不在于征服世界,而在于用自己的双腿,带领自己收获极端的美,过程的美。
也许我无法挖出穿越地球的洞,但看看我在挖的过程中收获了什么吧!没有努力过,连五颜六色的石子都得不到。所以,不要整天对着太阳励志,要真正地说到做到;不要为终点渺茫而哀叹,要注意沿途中的收获。
像高山的普雅花,在千年中积聚着日月精华,只为那千年后的惊鸿一面;像地下的蝉,在深土中默默生长,只为你一夏的倾情歌唱;像蛹中的碟,在破茧中忍受痛苦挣扎,只为那暖日下的翩翩之舞。
“回忆往昔,让我为之动容的,不是成功的喜悦。而是沿途的人,沿途的.景,沿途的情,唯有过程最珍重”。赏遍人间之美,记住的却是沿途的花开正好。所以,珍惜人生中的每分每秒,珍惜每一个人,每一处景。在斑白之年,追忆似水年华之时,能让我们为之动容的,也是这些宝贵的经历。
终点虽未达,过程亦收获!
高一期末语文作文 6
那是个秋天,从散乱的书堆中抬起头来,已是十分按捺不住心中的那种奇怪的感觉。于是我跟随心灵的脚步,来到那个地方。
车轮卷起尘土,车窗外是初黄的旧叶,却掩盖不住眼前的似曾相识——熟悉的声,熟悉的景,此声此景,映入眼帘,传入耳中。黝黑的泥土上已开始出现微黄的落叶,随着朴实无华的泥土一起,被踩出响声。
心里迫切地朝那个地方望去,脚步匆匆,脚下的路却是月的痕。她啊她,终于出现了——我亲爱的老宅。
手指轻轻叩响老墙,发出钢琴般钝厚温柔的声响。记得童年的我,笑声溅湿了你的脸。槐花瓣簌簌落下,天真的我总爱拣起,贴在你那苍老的脸上。轻轻抚过你的脸,它已是坑坑洼洼。右边红木门上的蜡笔痕迹,是老宅对我的宠溺。我环顾四周,光滑的木房梁、吊起的窗根、墙角火炉留下的黑色印迹、深灰的水泥地,以及之前家具留下的淡亮的痕迹这一切的一切,都是我所熟悉的,却又是我所陌生的;似曾相识,却又好久不见;我心里顿时一阵晕眩,想大口出气,却又屏住呼吸。我这是怎么了?他们陪伴我度过了我最美好的七年。他们是触手可及,却又是那么遥不可及。
来到门前的方坪,曾经刺眼的绿色已不复存在,只剩下灰白的草秆硬硬地贴在地上。上面曾在这我雀跃的身影,我的歌声,我的欢笑,可是他们现在都去哪里了呢? 都去哪里了?
晚上回到家,我意外的没有开灯。暗夜里,秋叶凋零了,伴随着的,使我不断滋生的怀念。明明去看望过了老宅,可为什么内心仍是空虚难耐。喧嚣的车鸣,闪烁的霓虹灯,我们生活在钢筋水泥的丛林。我望向窗外,昏黄的街灯,冷寂的夜空。沉重的夜风,卷起稀落的,有气无力的初秋的蝉鸣。我的家乡,我的老宅,据是我心底深深的怀念,可再也回不去从前。我们丢失了曾经的纯真,来到城市。我们成长,我们茁壮,我们追梦。可在追梦路上,我们是否丢失了最初的念想,最初的纯真,是否忘记了心底最初的怀念?
家乡,老宅,是微黄旧叶中秋天的怀念。
高一期末语文作文 7
夏天的清晨,露珠们转着滴溜溜的眼珠四处张望,我家的鸟儿们起了个大早,叽叽喳喳地唱着美妙的歌曲。我最喜欢的是小欢——一只漂亮的牡丹鹦鹉。它戴着一条金黄色的头巾,围着一条橘红带橄榄色花纹的围脖。披着墨绿色的燕尾服,装饰着黑色的花边,里面配着一件翠绿的小背心。它挂着一副白色的太阳镜,嘴巴红红的,像鱼钩一样弯弯的,尖尖的。一双锋利的小爪子紧紧地抓住栏杆,真是聪明又机灵。
蔷薇在我家花园的篱笆上攀爬,一枝枝盛开的蔷薇花有的淡粉、有的大红,一阵风儿吹过,它们跳起了又欢快又优美的舞蹈。这时阳光渐渐明媚起来,其他各种花也想来凑凑热闹,有像小喇叭似的淡紫色的牵牛花,有一团团雪白的绣球花,有鲜艳夺目的大红色的海棠花,有特爱喝水的桃红色的凤仙花,还有亭亭玉立的粉色的荷花······把整个花园打扮得像个大美女一样。
天气越来越热了,中午的知了不停地大声鸣叫着,好像在拼命地叫着:“热······热······”地面上连只蚂蚁也看不到,它们都躲起来乘凉了吧。
院子里的狗狗藏在树荫下趴着不动,伸着长长的舌头喘着气。连勤劳的小蜜蜂也懒懒地飞着,仿佛飞快了翅膀会着火一样,色彩斑斓的蝴蝶趴在青草上,翅膀微微颤动着,好像累坏了。
这个时候最开心的就是水中的小鱼儿们了。虽然正是午后最热的时候,但是它们却快乐地游来游去,冷不丁儿,还会“噌”地一声蹦出水面,在空中做了个完美的弧线,落入池塘。鱼鳞在灿烂的阳光下闪闪发光,金色的、红色的、白色的、黑色的、蓝花的、银色的,各种各样,形态各异,令人目不暇接。
不愧是缤纷之夏,各种生命在此时极尽辉煌的灿烂,让人不由得感叹这个季节最蓬勃的生命力。夏日将火热的爱洒向大地,将万千色彩凝聚,使整个夏日五彩斑斓!我看着眼前的这一切,突然觉得这头顶上的炎炎烈日所带来的闷热一扫而空,心情也由当时的烦躁变得舒畅起来。
高一期末语文作文 8
笼中鸟,看似令人向往的存在,不用早起捉虫,为自己的生存担忧,然而它们却始终活不长,因为缺少了自己应该有的自由,想做任何事的自由。
很多时候,社会就像是一个巨大的笼子,在这个笼子里,存在着各种你生存所需的物质,却维独缺少你想要的那一丁点的自由。没有了这种自由,即便这个笼子足够地大,大得你无法想象,依然会使人感到有束缚。
在这个笼子里,你的所作所为都会被某些人刻意地关注着,那像是饥饿了数月的老虎冒着绿光的眼睛时刻注视着你一般,只要你做出一丁点的不符合你该做的事情的时候,它们就像冲着食物的饿兽一般向你扑来,而你,只能在它们贪婪的目光下瑟瑟发抖。没错,世界上就是有这么无聊的一群人,在你做完事情后在你的背后指指点点,这时的你,是否想要冲着他们大喊一句:给我自由!
人生而平等,人生而拥有自由。无论人们想要做什么事,那是他们的自由,由不着他人来议论什么。你说我在某某时间段不该做什么,那请问我该做什么?你说:学习。学习?人们总是用各种各样自己的标准来要求别人怎么做,有些人还要在此上面加上自己恶意的思想。就如这转笔事件,有的人认为这种比赛本身就很无聊,还说什么学生沉迷与此有害无益,万事都无绝对,难道学生就只能学习,不能干其它事情?人家每天的辛苦练习,或许并没有想要获奖什么的,只求不要让自己的努力白费而已,能够达到自己的内心的标准,这种做法何错之有?还有那些认为比赛无聊的人,那只是你们自己的个人想法,并不能强加给别人,若只是你觉得无聊就不比塞,那还有些人还觉得奥运会无聊呢,难道奥运会也不办了吗?何况这种比赛也不是没有好处的,时常动动手指,是有益于大脑的思考的,不然为什么说手脚灵活的人脑子也好,不然心灵手巧就自相矛盾了吗?这只是别人的兴趣爱好罢了,为何我们连人家的兴趣爱好的自由都要剥夺了?
自由,是每个人的权利,然而很多时候我们的自由却都处在夹缝之中,我们应该冲破这种牢笼,找到真实的自由。
高一期末语文作文 9
人性的弱点永远暴露于现实之中,人们无法认清这一点,便会逐步走入堕落的深渊。接着,便会在面对死亡时露出那一丝胆怯,成为周围人的话题。倘若你有幸不死,你便会失去一切。回到你才诞生的时候,周围的一切都变得陌生,你会冷漠、孤傲和寂寞。在面对其他人时你会觉得陌生而又遥远,因为你无法认清他们,陌生人的概念便在此刻诞生。
但是,倘若在你落入深渊的那一刹那,一个人抓住了你,你又会觉得时间着一切又是多么的美好,你愿意去帮助别人,即使你并不认识的他们。
在我们的世界观里,本就是不存在陌生人这一概念的,倘若要说陌生人,那世界上的每一个人对你来说都是陌生人,包括你的亲人和朋友。因为人们总习惯把素未蒙面的人称之为陌生人。但是,在你出生之前,你便见过你的父母了吗?
从纵观整个宇宙,不知有多少个星球,我们人类既然是生活在同一个星球上的,又是同一种生物,那为何我们不能把每一个人都当陈我们的亲人和朋友呢?从人性的根源上来说,我们每个人天生都是自私的,对周围的一切都怀有一颗戒备之心。但是,我们应理性的看待这些,我们是一种有意识的生物,我们更应该了解这个世界。因此,陌生人只是我们凭借意识创造的一个词汇而已,它并不存在于这个世界。
但是,我也并不怀疑人类社会中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的东西。从人类社会诞生的那一天起,黑暗的社会就注定将伴随人类,只到人类灭亡。因此,我们再把别人当成亲人、朋友的同时,至少要保证自己不收伤害。这听起来似乎很矛盾,但是如果我们都不能在这个世界生存下去,那我们又何谈把别人当成自己的亲人呢?
有时候,我也会很向往古人所说的“大同社会”。在我的印象里,那应该是最理想的社会了。但那也要求我们思想道德境界上升到高一点的层次,基于这一点,我们的人生观、价值观就因该得到一次改革。除了本就存在的自私与贪婪,当然,这也是很难实现的。不过,我想如果能够实现,那我们的社会离古人口中所说的“大同社会”也就不远了。
高一期末语文作文 10
“金无足赤,人无完人。”古往今来,人们都懂得世上没有十全十美的事情。都说“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”的确,只要你用心去发现,用心去体会,就会了解,其实残缺也是一种美。
你知道断臂维纳斯为什么能吸引海内外众多学者的目光,在历经千年沧桑之后依然有那么多人为之倾倒吗?因为她是残缺的。从她那丰腴饱满的躯体,人们感叹于这巧夺天工的杰作;而因她那缺失的双臂,人们浮想出多少曼妙的姿态。正是她的残缺给人以广袤的想象空间,正是她的残缺造就了她的永恒。她的残缺是一种令人叹息的美。
你知道圆明园的残垣断壁为什么能吸引那么多的游者,在百年坎坷之后仍在这废墟前驻足凝视吗?因为它是残缺的。从它那所剩无几的断壁残垣,人们能想象出曾经的它是怎样的辉煌;而那些焦黑的石柱,又在千万炎黄子孙眼中燃起了怎样壮烈的屈辱火焰。面对它,人们不会忘记曾经的摧残;面对它,中华儿女也不会忘记那段屈辱的历史!正是它的残缺提醒了人们那不能忘怀的血债,正是它的残缺使它如此经久不衰。它的残缺是一种悲壮的美。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺,李煜看到了亡国的忧思;“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺,刘禹锡看到了家园不再凄楚;“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”面对枝头花落的残缺,李清照看到了心力交瘁的无奈;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”面对沉舟病树的残缺,刘禹锡还看到了欣欣向荣的喜悦。
那么,面对生命中的残缺,你看到了什么呢?是悲观地摇头叹气,黯然神伤?抑或是一鼓作气,探寻残缺中所蕴含的美呢?
还是那句话,“人无完人。”即便你拼了命地努力,也难换来十全十美的人生。既然如此,何不擦亮双眼,去探寻生命中的残缺之美呢?学会去欣赏别人身上残缺的美,学会去接受自己身上残缺的美吧。用那双会欣赏残缺之美的眼睛来观察世界,用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界,你会发现,并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。
相信我吧,其实,残缺也是一种美!
高一期末语文作文 11
生活中的无奈便是努力欲摘的苹果突然脱枝而落,变成一团果泥。但是,人们已从中领悟到了一个道理:探索,无所谓失败,它在字典里只存在成功。
历史上探索无处不在。康有为、梁启超对于变法所进行的积极探索,孙中山为建立资产阶级民主共和国进行的探索,毛泽东对于中国革命前途进行的探索……,纵观这些历史人物,他们都是成功的。那就是:他们的探索都推动了人类社会的全面进步。
探索,可以使一个愚昧的民族觉醒,睁开眼看清这个世界。
“世人皆醉我独醒”。在那个黑暗的年代,他孤独,他彷徨,他呐喊。立志从医的鲁迅,看到国民的麻木,放弃了先前的探索,决心弃医从文。他的《呐喊》,唤醒了多少沉睡的心灵?他独挑大梁,为了这个民族,他进行了成功的探索,使这个黑暗的世界出现了光明,出现了希望!
探索,可以使一个绝望的人重拾勇气,找回一片属于自己的天空。
在身体瘫痪、全身已有几处器官被切除的情况下,戴安娜·高登并没有放弃。她进行了艰苦的探索。世人都认为她活着是受罪,可她却凭借着顽强的毅力,在滑雪事业上进行不懈的努力,在美国冬奥会上获取金牌,并在以后的比赛中相继取得了骄人的成绩。她的探索,使每个绝望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。
探索,可以使一个民族从黑暗的社会中崛起,成为一颗夺目的明珠。
“指点江山,激扬文字,粪土当年成为万户侯”,是毛泽东豪迈激昂的写照;在那个国破家亡的年代,他夜不能寐,时时思考着祖国的统一大业。秋收起义、红军长征、十年内战,事实证明,我们胜利了。我们实现了“三军过后尽开颜”的承诺,我们的民族,得以自立,得以自强。
探索,可以使一个民族吸取丰富的营养,民族精神永远与你我同在。
陈寅恪,他便是一个传达民族精神的人物。国民党时期,他又写下“文章惟是颂陶唐”。“泪眼已枯心已断,莫将文字谈他生”便是他生活的写照。于是,他坚强不屈,于目盲脚膑后写下皇皇巨著《柳如是别传》。我们的民族得以从中吸取丰富的营养,永葆活力。
人们的探索,从那时候起,就有了深远的意义。正是这些人的探索,我们才得以前进,得以成长。
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